<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>تالار گفتگوی تعلیم و تربیت - پرسش و پاسخ های اخیر</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=qa</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>پاسخ داده شده: بیانیه  فلسفه شخصی معلمی من (فلسفه شخصی تربیت)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4583&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;show=4708#a4708</link>
<description>&lt;p&gt;به نام خدا مهربان&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;زهرا ره انجام&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#9b59b6&quot;&gt;هویت معلمی من :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;من&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#9b59b6&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:null&quot;&gt;زهرا ره انجام معلم رشته آموزش ابتدایی منطقه دوازده تهران هستم&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:null&quot;&gt;من به عنوان یک معلم تلاش میکنم معلمی باشم که دانش آموز به عنوان یک انسان کامل با نعمت ها و استعداد های خدا دادی اش آشنا شود و در این مسیر پیشرفت کند&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:null&quot;&gt;من معلمی خواهم بود که به تک تک دانش آموزان توجه خواهم کرد و به تفاوت های فردی آنها اهمیت خواهم داد&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:null&quot;&gt;من به عنوان معلم اشتباهاتم در این زمینه‌را زود قبول خواهم کرد و از معلمان موفق همیشه الگو خواهم گرفت تا برای دانش آموزان همیشه معلمی کوشا و در حال پیشرفت باشم&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:null&quot;&gt;حتی اگر لازم باید از دانش آموز خودم مواردی را یاد بگیرم ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال اول :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;از نگاه من ، تربیت تنها روشی برای انتقال دانش یا شکل‌دهی رفتارهای بیرونی نیست، بلکه یک حرکت تکاملی است که انسان را از پتانسیل‌های نهفته به سمت فعلیت و کمال هدایت می‌کند. معلمی در اینجا تجلی‌گر هدایت الهی است؛ همان‌طور که خداوند انسان را به سمت کمال دعوت می‌کند ، شغل معلمی هم نیز واسطه‌ی این فرآیند در زمین آموزش است. این فهم باعث می‌شو من به عنوان یک معلم خود را نه یک کارمند، بلکه یک مربی برای رسیدن به کمال بدانم که مسئولیت دارد بذر حیات طیبه را در وجود دانش‌آموز بکارد و او را برای رسیدن به نهایت درجات و رسیدن به نهایت بالندگی در زندگی همراهی کرده و مسیر درست را در دل و جان دانش آموز حک کند&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;من به عنوان معلم سعی میکنم به دانش آموز در کنار دروس مربوطه مسیر درست زندگی را یاد دهم تا دانش آموز در تمام مراحل زندگی توانایی شناخت هر خوب از بد و هر درست از نادرست را نسبتا داشته باشد&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال دوم :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;منظومه معنایی خدا، انسان و جهان و جایگاه آن در تربیت ،&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;رابطه آن در این منظومه، رابطه‌ی «حقیقت، مظهر و میدان» است. خداوند حقیقت مطلق و نهایی است که جهان آفرینش برای شناخت او پدید آمده و انسان نیز تنها موجودی است که می‌تواند این حقیقت را بشناسد و به سمت آن حرکت کند .&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;من معلم باید به عنوان یک نقش مهم در تربیت دانش‌آموز، باید بدانم این جایگاه به این معناست که مدرسه نباید کارگاهی برای تولید ابزارهای مادی باشد، بلکه باید «تکیه‌گاهی برای معرفت» باشد. من به عنوان معلم تمام سعیم را میکنم تا دانش‌آموز بیاموزد که جهان هستی برای تسخیر او نیست، بلکه آیینه‌ای است برای شناخت خالق خود و برای رسیدن به خودآگاهی و خدا آگاهی.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال سوم :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;دانش‌آموز مطلوب در پایان دوره تحصیل، انسانی است «توحیدی» و «عقلانی».&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;در ذهن من دانش اموز مطلوب کسی است که تعادل میان «حیات دنیوی» و «حیات اخروی» را برقرار کرده و با استفاده از قوانین الهی هم دنیا و هم آخرت را دارا باشد&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;مثلا به جای نگاه از برگه دیگری می‌تواند بهتر یاد بگیرد و به درجات بالا برسد&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;&amp;nbsp;یک دانش آموز مطلوب در کلاس من باید بداند ایمان حاصل بهره‌گیری از عقل در کنار وحی و شهود است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;او می‌داند که عقل ابزار نفوذ در قلمرو حقیقت است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;من معلم به دانش آموز کمک میکنم بفهمد اخلاق او ریشه در فطرت پاک دارد و در جامعه، او نه شهروندی منفعت‌طلب، بلکه عضوی فعال از «امت الهی» است که مسئولیت ساختن جامعه‌ای مبتنی بر عدالت و ارزش‌های الهی را بر عهده دارد.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال چهارم :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;هدف اول من تحقق خودآگاهی و خداآگاهی است ، بنظرم این مهم‌ترین هدف است زیرا بدون شناخت خالق و خود، سایر دستاوردها انسان ها بی‌هویت و بی‌ثمر خواهند بود&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;هدف دومی که مد نظر دارم این است که هدف تربیت باید رشد و تعالی در هر دو جهان باشد. دانش‌آموز باید یاد بگیرد چگونه در دنیا زندگی کند بدون اینکه آخرتش را فدای دنیا کند .&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;و در آخر سازندگی امت الهی ، تربیت فردی باید منجر به اصلاح جامعه شود . یعنی هدف نهایی من ، تربیت نسلی است که بتواند جامعه‌ای بر پایه نظام الهی بسازد، نه صرفاً جامعه‌ای مدنی با اهداف مادی ، دانش آموز باید در مورد جامعه خود را مسئول بداند ، و به این فکر کند که تغییر در جامعه از تغییر خود آغاز می‌شود هرچند کوچک&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال پنجم:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;من به عنوان معلم اصل فطرت‌گرایی یا همان باور به اینکه انسان ذاتاً به سمت خدا و حق گرایش دارد. را بر کلاس حاکم میدانم بنظرم این اصل بر سایر مقدم است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;&amp;nbsp; برای مثال در کلاس ادبیات، به جای تحلیل‌های صرفاً زیبایی‌شناسانه، به دنبال پیام‌های توحیدی و حکمت نهفته در شعر می‌گردیم تا فطرت الهی دانش‌آموز بیدار شود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;در دیدگاه دوم کرامت انسانی یا همان احترام به بُعد ملکوتی انسان. که بنظرم به دیدگاه دانش آموز به زندگی اجتماعی‌اش کمک کننده خواهد بود&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;&amp;nbsp;برای مثال در برخورد با دانش‌آموزی که نمره پایین آورده، به جای تحقیر او یا تمسخر ، روی نقاط قوت او تمرکز کرده و او را به عنوان موجودی ارزشمند که پتانسیل رشد دارد، خطاب قرار می‌دهیم تا دانش آموز الگو بگیرد و بداند هرکس در جایگاه خودش و با ویژگی های فردی اش قابل احترام است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;اصل بعدی تدریج و حرکت از نقص به کمال مد نظر بنده هست که بیانگر این است که تربیت فرآیندی زمان‌بر است.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;&amp;nbsp; برای مثال من به عنوان معلم درکلاس انتظار ندارم دانش‌آموز ناگهان اهل عبادات سنگین شود و یا نسبت به آن شوق نشان دهد ؛ بلکه با تمرین‌های ساده مانند نماز جماعت کلاسی، به تدریج او را به سمت تعالی معنوی هدایت می‌کنم&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;و در پایان اصل توازن میان دنیا و آخرت.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;&amp;nbsp;که به عنوان نمونه در برنامه‌ریزی هفتگی، کنار دروس ریاضی و علوم، زمانی را برای تفکر در طبیعت، منابع قرآنی و گفتگوهای معنوی اختصاص می‌دهیم. حتی اگر زمانی کمی باشد وجود آن به نظر من در کلاسم ضروری است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال ششم :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;بر اساس کلاس فلسفه ای که در این مدت داشتیم&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;میتوانم بگویم اسلام است که به عقل اعتبار می‌بخشد و آن را ابزار معرفی می‌کند ، من معلم برای پرورش تفکر انتقادی، در کلاس خودم «روش‌های استدلالی» را آموزش می‌دهم و از دانش‌آموزان می‌خواهم که هر مطلبی را با سه معیار «عقل، وحی و شهود» بسنجند هرچند این کار زمان لازم داشته باشد ، برای قدرت انتخاب، دانش‌آموزان را در موقعیت‌های تصمیم‌گیری قرار می‌دهم که باید بین منافع زودگذر و ارزش‌های پایدار زندگی یکی را انتخاب کنند و مهم تر اینکه تاوان انتخاب خود را متحمل شود تا آگاهانه بیاموزند که هر انتخابی، سرنوشت دنیوی و اخروی آن‌ها را رقم می‌زند. و خودش مسئول این انتخاب است&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;مثلا به دانش آموز تایم مطالعه داده میشود همزمان خوراکی خوردن و بیرون رفتن مجاز است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;بعد از زمان امتحان گرفته می‌شود دانش آموز باید عواقب عملکرد خود در این زمان و نمره آزمون را پذیرا باشد&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال هفتم:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;۱&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;. من برای ساحت اعتقادی مهارت «تفکر فلسفی» و «تطبیق علم با دین» را مهم میدانم ؛ برای استوار کردن ایمان بر پایه عقل&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;۲. در جایگاه دوم ساحت عبادی که مهارت «مراقبه قلبی» و «خلوص در عمل»؛ برای ارتقای حیات ملکوتی است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;۳. سپس ساحت اخلاقی که مهارت «خودنقدی» و «مدارا»؛ برای&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;پالایش درون و تعامل سالم. مهم است&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;۴. ساحت اقتصادی هم ، مهارت «اقتصاد مقاومتی» و «کارآفرینی اخلاقی»؛ برای استقلال و عزت در امت الهی.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;۵. در ساحت اجتماعی ، مهارت «دیپلماسی دینی» و «همکاری جمعی»؛ برای مدیریت جامعه اسلامی.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;۶. در ساحت علمی مهارت «پژوهش مبتنی بر وحی» و «کشف اسرار خلقت»؛ برای استفاده از علم در مسیر خداشناسی.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#8e44ad&quot;&gt;پاسخ به سوال هشتم :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;نقش من به عنوان معلم، مثل باغبان است کسی که نه تنها آب می‌دهد ، بلکه از علف‌های هرز نیز می‌زداید و به درختان فرصت رشد به سمت آسمان می‌دهد. مدرسه از نگاه من باید به یک «محیط زنده و پویا» تبدیل شود که در آن معلم یک الگو همه جانبه است و. مدرسه جایی است که دانش‌آموز در آن «حیات طیبه» را می‌چشد و می‌آموزد که چگونه می‌تواند به نهایت کمال برسد&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000&quot;&gt;اگر معلم علاوه بر تدریس و یاد دادن مسائل دینی و درس خودش یک الگو عملی زندگی توحیدی باشد دانش آموز همه جانبه پیشرفت خواهد داشت&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4583&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%85%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;show=4708#a4708</guid>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 18:22:24 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: انتخاب و معرفی یک کتاب غیر فارسی در حوزه تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4271&amp;qa_1=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;show=4656#a4656</link>
<description>مشخصات کتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نام کتاب: What Does It Mean to Be Well Educated? And More Essays on Standards, Grading, and Other Follies&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسنده: Alfie Kohn&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سال انتشار: ۲۰۰۴ (Beacon Press)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ژانر: غیرداستانی، تعلیم و تربیت، نقد آموزشی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تعداد صفحات: حدود ۲۰۰ صفحه&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ساختار: مجموعه‌ای از مقالات مرتبط با موضوعات آموزشی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
---&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;هدف نویسنده از نوشتن کتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الفی کون در این کتاب مجموعه‌ای از مقالات انتقادی دربارهٔ آموزش و مدرسه را گردآوری کرده تا تصور رایج از آموزش “متعالی و خوب” را به چالش بکشد. او می‌گوید معمولاً در بحث‌های آموزشی روی نمره، آزمون استاندارد و رقابت تمرکز می‌شود، در حالی که اهداف واقعی آموزش مثل علاقه به یادگیری، تفکر عمیق، و رشد انسانی گسترده‌تر نادیده گرفته می‌شوند. او می‌خواهد خواننده را وادار کند تا «تحصیل‌کرده بودن» و ارزش‌های آموزشی را عمیق‌تر و فراتر از امتیازها و رتبه‌ها تعریف کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;خلاصهٔ کتاب در ۱۵ سطر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. کتاب شامل مجموعه‌ای از مقالات آموزشی و انتقادی است که در بازهٔ پایان دههٔ ۹۰ تا اوایل ۲۰۰۰ نوشته شده‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. مقالهٔ عنوانی کتاب سوال می‌کند: «متعالی بودن در تحصیل واقعاً یعنی چه؟»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. کون می‌گوید نباید آموزش را فقط بر اساس آزمون و نمره تعریف کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. او انتقاد می‌کند که آموزش امروز بیش از حد به کسب دستاوردها و رتبه‌ها ارزش می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. آزمون‌های استاندارد بیشتر به رتبه‌بندی می‌پردازند تا ارزشیابی واقعی یادگیری.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. تمرکز بر استانداردها و نمره‌ها باعث می‌شود فرآیند یادگیری واقعی کنار رود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. مقالاتی دربارهٔ نمره‌دهی و ارزیابی وجود دارد که اثرات منفی نمره دادن را بررسی می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. کون بحث می‌کند که پاداش‌ها و تشویق‌های بیرونی می‌تواند علاقهٔ ذاتی به یادگیری را تضعیف کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9. بخش‌هایی از کتاب به موضوعات اجتماعی، اخلاقی و روان‌شناختی مرتبط با مدرسه می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10. یکی از مقالات به تأثیر وقایع اجتماعی مثل ۱۱ سپتامبر بر آموزش اشاره دارد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11. بخش‌هایی از کتاب به بحث دربارهٔ اصلاح نظام آموزشی می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12. کون تاکید می‌کند که تعلیم باید به پرورش تفکر، نه صرفاً حفظ اطلاعات بی‌معنی، منجر شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13. او می‌گوید رقابت و تمرکز بر آزمون می‌تواند یادگیری را به تجربه‌ای خشک تبدیل کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14. کتاب پیشنهاد می‌دهد که باید به تعامل عمیق‌تر و فرآیند یادگیری توجه بیشتری کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15. نتیجه این است که آموزش باید تفکر، کنجکاوی و معنا را پرورش دهد نه فقط امتیاز و نتیجه.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جملهٔ کلیدی:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; Perhaps the question “How do we know if education has been successful?” shouldn't be posed until we have asked what it's supposed to be successful at.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; شاید سؤال «چگونه بفهمیم آموزش موفق بوده است؟» نباید مطرح شود تا زمانی که نپرسیده‌ایم آموزش قرار است در چه چیزی موفق باشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مریم جنگی</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4271&amp;qa_1=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;show=4656#a4656</guid>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 19:40:36 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: بازتاب یادگیری مطالب ارائه شده در کلاس درس 6</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4499&amp;qa_1=%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-6&amp;show=4654#a4654</link>
<description>مشخصات کتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نام کتاب: What Does It Mean to Be Well Educated? And More Essays on Standards, Grading, and Other Follies&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نویسنده: Alfie Kohn&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سال انتشار: ۲۰۰۴ (Beacon Press)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ژانر: غیرداستانی، تعلیم و تربیت، نقد آموزشی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تعداد صفحات: حدود ۲۰۰ صفحه&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ساختار: مجموعه‌ای از مقالات مرتبط با موضوعات آموزشی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
---&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;هدف نویسنده از نوشتن کتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الفی کون در این کتاب مجموعه‌ای از مقالات انتقادی دربارهٔ آموزش و مدرسه را گردآوری کرده تا تصور رایج از آموزش “متعالی و خوب” را به چالش بکشد. او می‌گوید معمولاً در بحث‌های آموزشی روی نمره، آزمون استاندارد و رقابت تمرکز می‌شود، در حالی که اهداف واقعی آموزش مثل علاقه به یادگیری، تفکر عمیق، و رشد انسانی گسترده‌تر نادیده گرفته می‌شوند. او می‌خواهد خواننده را وادار کند تا «تحصیل‌کرده بودن» و ارزش‌های آموزشی را عمیق‌تر و فراتر از امتیازها و رتبه‌ها تعریف کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;خلاصهٔ کتاب در ۱۵ سطر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. کتاب شامل مجموعه‌ای از مقالات آموزشی و انتقادی است که در بازهٔ پایان دههٔ ۹۰ تا اوایل ۲۰۰۰ نوشته شده‌اند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. مقالهٔ عنوانی کتاب سوال می‌کند: «متعالی بودن در تحصیل واقعاً یعنی چه؟»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. کون می‌گوید نباید آموزش را فقط بر اساس آزمون و نمره تعریف کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. او انتقاد می‌کند که آموزش امروز بیش از حد به کسب دستاوردها و رتبه‌ها ارزش می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. آزمون‌های استاندارد بیشتر به رتبه‌بندی می‌پردازند تا ارزشیابی واقعی یادگیری.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. تمرکز بر استانداردها و نمره‌ها باعث می‌شود فرآیند یادگیری واقعی کنار رود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. مقالاتی دربارهٔ نمره‌دهی و ارزیابی وجود دارد که اثرات منفی نمره دادن را بررسی می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. کون بحث می‌کند که پاداش‌ها و تشویق‌های بیرونی می‌تواند علاقهٔ ذاتی به یادگیری را تضعیف کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9. بخش‌هایی از کتاب به موضوعات اجتماعی، اخلاقی و روان‌شناختی مرتبط با مدرسه می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10. یکی از مقالات به تأثیر وقایع اجتماعی مثل ۱۱ سپتامبر بر آموزش اشاره دارد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11. بخش‌هایی از کتاب به بحث دربارهٔ اصلاح نظام آموزشی می‌پردازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12. کون تاکید می‌کند که تعلیم باید به پرورش تفکر، نه صرفاً حفظ اطلاعات بی‌معنی، منجر شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13. او می‌گوید رقابت و تمرکز بر آزمون می‌تواند یادگیری را به تجربه‌ای خشک تبدیل کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14. کتاب پیشنهاد می‌دهد که باید به تعامل عمیق‌تر و فرآیند یادگیری توجه بیشتری کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15. نتیجه این است که آموزش باید تفکر، کنجکاوی و معنا را پرورش دهد نه فقط امتیاز و نتیجه.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جملهٔ کلیدی:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; Perhaps the question “How do we know if education has been successful?” shouldn't be posed until we have asked what it's supposed to be successful at.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; شاید سؤال «چگونه بفهمیم آموزش موفق بوده است؟» نباید مطرح شود تا زمانی که نپرسیده‌ایم آموزش قرار است در چه چیزی موفق باشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مریم جنگی</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4499&amp;qa_1=%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-6&amp;show=4654#a4654</guid>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 19:12:06 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: ذکر دو خاطره واقعی از مدرسه با طعم چیستی، چرائی و چگونگی آن</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3685&amp;qa_1=%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B7%D8%B9%D9%85-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%86&amp;show=4649#a4649</link>
<description>&lt;p&gt;سلام&lt;br&gt;&lt;br&gt;رشته‌ی من &quot;آموزش هنر&quot; است. من توی بچه‌های هنر‌خوانده، به معنای واقعی غلطی بودم. هیچ وقت مثل بچه‌های هنر، با موسیقی جاز و راک ارتباط نگرفتن. با نقاشی های آوانگارد یا مجسمه‌های انتزاعی هم همینطور. طراحی لباسهای ناهماهنگ و رنگ‌ها و طرح‌های بی‌ربط به هم را هم جزوِ هنر نمی دانستم. اولین بار وقتی این سلیقه‌ام را ریختم بیرون، که توی حراج جهانی، یک هنرمندِ ادایی، یک موز را به چسب به دیوار چسباند، و یک هنردوستِ ادایی‌تر از او، موزِ به دیوار چسبیده را به قیمت چندین دلاری خرید و همانجا جلوی جماعت سَق زد.&lt;br&gt;&lt;br&gt;توی جمع بچه ها نشستم و گفتم:&quot;هنر را به گند کشیده اند با این کارها. اسم هر کثافتی را میگذارند هنر!&quot;&lt;br&gt;&lt;br&gt;آنموقع یک سال بود توی دانشگاه هنر میخواندم. چند بار، چند جا این قضیه را پیش کشیدم و کم کم داشتم بخاطر این اختلاف نظر، از جا دادنِ خودم در جمعِ هنری ها ناامید میشدم که استادِ عزیزی، توی دوتا جمله قضیه را برایم جمع کرد. اینکه:&quot;هنر با این کار ها دارد خودش را بالا میکشد. در زمانی که عکاسی جای نقاشی رئال را میگیرد، و رئال‌کِش‌ها کارشان ارزشی ندارد، هنر اینطور خودش را بالا میکشد که به عالم بفهماند چیزِ ساده‌ای مثلِ موزِ چسبیده به دیوار، اگر از دست هنرمند انجام شود، ارزش پیدا میکند. این هنرهای جدید و این قیمت های گزاف، بخاطر ارزش کار نیست، بیشتر بخاطر خودنمایی هنرمندان است که برای کمک به هنر در نسلِ جدید، این خودنمایی لازم است&quot;. از آن به بعد، سلیقه‌ی موسیقی‌ام عوض نشد، ولی درمورد ارزشِ هنرِ ۱۹۶۰ به بعد، با بقیه‌ی هنری ها هم‌نظر شدم.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;background-color:#f1c40f&quot;&gt;برخلافِ آن‌ قضیه و صحبتِ آن استادِ عزیز که نظرم را عوض کرد، بعد از سه ترم کلاس خوشنویسی، هنوز با تعصب‌ روی خوشنویسی نستعلیق سنتی و قواعدش، وقتی سلیقه جامعه، دیگر آن را نمی‌پسندد، کنار نیامده‌ام. خوشنویسی را سرسری می‌گیرم چون اساتید توضیحی در جوابِ سوالم درمورد تعصب روی قواعد ندارند.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;زینب علیمحمدی/۱۶شرافت&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3685&amp;qa_1=%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B7%D8%B9%D9%85-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%86&amp;show=4649#a4649</guid>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 18:36:50 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: بازتاب یادگیری شما در کلاس درس 5</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4373&amp;qa_1=%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-5&amp;show=4647#a4647</link>
<description>خلاصه درس: مبانی هستی‌شناسی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
درس بر روی ساختار و منشأ هستی تمرکز داشت و می‌توان آن را در چند محور اصلی خلاصه کرد:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
۱. مراتب هستی شناسی: جهان هستی دارای سلسله مراتب است که از عالم مادّی و محسوس (همین که داریم میبینیم) آغاز شده و تا عوالم غیبی و مجرد پیش می‌رود. به عالم هایی مثل عالم طبیعت، عالم مثال (برزخ)، و مراتب بالاتر اشاره شد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
۲. موجودات عالم دو نوع هستند:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;_واجب الوجود: آن که وجود برای او ذاتی است و از خود سرچشمه می‌گیرد. خداوند تنها چیزی است که وجودش حتمی و لازم است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
_ممکن الوجود: بقیه‌ی چیزها (ما، یعنی ممکن‌ها) وجودشان بستگی به خدا دارد و می‌توانستند نباشند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
۳. وحدت در کثرت:علی‌رغم تنوع و کثرت ظاهری موجودات در عالم شهادت، همه آن‌ها ریشه در یک سرچشمه واحد (واجب الوجود) دارند؛ یعنی «همه موجودات جهان از یک سرچشمه هستند.» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سوال: استاد، اگر همه چیز از یک جا آمده باشد (وحدت)، تفاوت هایی که در عالم وجود داره به چه دلیله؟ آیا این لایه‌های مختلف هستی (مثل همین دنیای ماده و عالم مثال که گفتید) صرفاً شکل‌های متفاوتی از همون یک حقیقت اصلی هستن که در هر لایه کمی ضعیف‌تر یا قوی‌تر ظاهر می‌شوند؟ اصلا میشه از کلمات &amp;quot;شدت&amp;quot; و &amp;quot;ضعف&amp;quot; برای این قضیه استفاده کرد؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زینب علیمحمدی/ گروه ۱۶</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4373&amp;qa_1=%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-5&amp;show=4647#a4647</guid>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2026 18:31:25 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: پیشنهاد نوآورانه برای تعاملی شدن کلاس ( اختیاری)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4374&amp;qa_1=%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;show=4602#a4602</link>
<description>ساقی سعادتمند &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;آموزش ابتدایی گروه ۱۶&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
به جای تمرکز صرف روی نظریه‌ها، می‌توان کلاس فلسفه تربیت را به فضایی برای کشف و تجربه تبدیل کرد. در این روش، دانشجویان با مواجهه با موقعیت‌هایی واقعی یا فرضی، فرصت پیدا می‌کنند که مفاهیم فلسفی را در عمل تجربه کنند. آن‌ها می‌توانند نقش‌های مختلف را بازی کنند، سناریو بسازند یا تصمیم‌گیری کنند و ببینند انتخاب‌ها چه پیامدهایی دارند. در طول فعالیت، استاد به‌عنوان راهنما حضور دارد، سوال‌های چالشی مطرح می‌کند و دانشجویان را به تفکر عمیق‌تر و ارزیابی دوباره تصمیم‌هایشان تشویق می‌کند. در پایان، هر دانشجو یا گروه توضیح می‌دهد که این تجربه چه نکاتی را درباره تربیت و آموزش روشن کرده است. این روش باعث می‌شود فلسفه‌ی تربیت زنده شود و دانشجویان مهارت تحلیل، تصمیم‌گیری و درک عملی مفاهیم را به طور همزمان تمرین کنند.</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4374&amp;qa_1=%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%D9%88%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C&amp;show=4602#a4602</guid>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 19:12:41 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده: نقد  مهمترین مکاتب  فلسفی تربیتی جهان</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4089&amp;qa_1=%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86&amp;show=4592#a4592</link>
<description>الف) تبیین دیدگاه فلسفی مکتب چند فرهنگ گرایی&lt;br /&gt;
مکتب چندفرهنگ‌گرایی (Multiculturalism) در فلسفه سیاسی و اجتماعی، پاسخی است به چالش‌های ناشی از تنوع قومی، زبانی، دینی و فرهنگی در جوامع مدرن. این مکتب با رد یکتاانگاری فرهنگی، بر نسبیت فرهنگی و حق شناسایی هویت‌های متکثر تأکید دارد. از منظر این دیدگاه، فرهنگ‌ها نه‌تنها باید تحمل شوند، بلکه باید به رسمیت شناخته شده و در فرآیند تصمیم‌گیری‌های سیاسی و اجتماعی مشارکت داده شوند.&lt;br /&gt;
چندفرهنگ‌گرایی ریشه در اندیشه‌های لیبرالی دارد، اما از آن فراتر می‌رود. در حالی‌که لیبرالیسم کلاسیک بر فردگرایی و بی‌طرفی دولت نسبت به فرهنگ‌ها تأکید می‌کند، چندفرهنگ‌گرایی خواهان حمایت فعال دولت از گروه‌های فرهنگی اقلیت برای حفظ و تقویت هویت آن‌هاست. فیلسوفانی چون چارلز تیلور و ویلی کیم‌لیکا از مدافعان برجسته این مکتب‌اند. تیلور بر «سیاست شناسایی» تأکید دارد و معتقد است که نادیده‌گرفتن هویت فرهنگی افراد، نوعی بی‌عدالتی است. کیم‌لیکا نیز بر «حقوق گروهی» برای اقلیت‌ها تأکید می‌کند تا از حاشیه‌نشینی و حذف فرهنگی جلوگیری شود.&lt;br /&gt;
در عصر جهانی‌شدن، چندفرهنگ‌گرایی با فراهم‌کردن زمینه‌ای برای تبادل فرهنگی بدون بحران هویت، امکان زیستی بهتر برای میزبانان و مهاجران فراهم می‌سازد. این مکتب در برابر فایده‌گرایی، اجتماع‌گرایی و لیبرالیسم کلاسیک، رویکردی تلفیقی و بازاندیشانه ارائه می‌دهد که هدف آن تحقق «زندگی خوب» برای همه گروه‌ها در جامعه‌ای متکثر است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;https://www.ensani.ir/fa/article/559126/%DA%86%D9%86%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A8&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;https://www.ensani.ir/fa/article/559126/%DA%86%D9%86%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A8&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ب) مهم ترین دیدگاه تربیتی مکتب چند فرهنگ گرایی&lt;br /&gt;
دیدگاه تربیتی مکتب چندفرهنگ‌گرایی بر ایجاد آموزش عادلانه، فراگیر و حساس به تفاوت‌های فرهنگی تأکید دارد. هدف آن، توانمندسازی همه دانش‌آموزان برای مشارکت فعال در جامعه‌ای متنوع است.&lt;br /&gt;
در چارچوب چندفرهنگ‌گرایی، آموزش صرفاً انتقال دانش نیست، بلکه فرآیندی است برای شناسایی، احترام و تقویت هویت‌های فرهنگی متنوع دانش‌آموزان. این مکتب بر آن است که نظام آموزشی باید از سوگیری‌های فرهنگی فاصله بگیرد و با بازنگری در محتوای درسی، روش‌های تدریس و ارزشیابی، فرصت‌های برابر برای یادگیری فراهم آورد. تدریس چندفرهنگی به معنای آموزش درباره فرهنگ‌های مختلف نیست، بلکه به معنای بازسازی ساختارهای آموزشی برای پاسخ‌گویی به نیازهای فرهنگی گوناگون است.&lt;br /&gt;
از منظر فلسفی، برخی رویکردها مانند واقع‌گرایی انتقادی، بر عاملیت عقلانی، رهایی‌بخشی و نقد تبیینی تأکید دارند. این رویکردها تلاش می‌کنند تا دانش‌آموزان را به درک ساختارهای نابرابر اجتماعی و مشارکت در تغییر آن‌ها سوق دهند. در این نگاه، معلم نه‌تنها انتقال‌دهنده دانش، بلکه تسهیل‌گر گفت‌وگو، همدلی و عدالت اجتماعی است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;https://japr.ut.ac.ir/article_52562_0.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;https://japr.ut.ac.ir/article_52562_0.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ج) نقد دیدگاه مکتب چند فرهنگ گرایی&lt;br /&gt;
نقد مکتب چندفرهنگ‌گرایی بر چالش‌هایی چون نسبی‌گرایی فرهنگی، تضعیف انسجام اجتماعی و دشواری در تعیین مرزهای پذیرش تفاوت‌ها تمرکز دارد.&lt;br /&gt;
یکی از نقدهای اصلی به چندفرهنگ‌گرایی، تأکید بیش از حد بر تفاوت‌ها به‌جای اشتراکات انسانی است. منتقدان استدلال می‌کنند که این رویکرد می‌تواند به تقویت گسست اجتماعی، شکل‌گیری «جوامع موازی» و کاهش انسجام ملی منجر شود. برایان بری، فیلسوف لیبرال، معتقد است که چندفرهنگ‌گرایی با تأکید بر حقوق گروهی، ممکن است برابری فردی را تضعیف کند و مانع از شکل‌گیری یک هویت مشترک مدنی شود.&lt;br /&gt;
از منظر تربیتی نیز، برخی پژوهشگران مانند نجمه احمدآبادی با بهره‌گیری از آرای میشل فوکو، به نقد روابط قدرت پنهان در نظام‌های آموزشی چندفرهنگی پرداخته‌اند. آن‌ها هشدار می‌دهند که تأکید بر بازنمایی فرهنگی، اگر بدون نقد ساختارهای قدرت و گفتمان غالب باشد، می‌تواند به بازتولید نابرابری‌ها بینجامد. همچنین، نسبی‌گرایی معرفت‌شناختی در برخی رویکردهای چندفرهنگ‌گرایی، امکان توافق بر ارزش‌های مشترک تربیتی را دشوار می‌سازد.&lt;br /&gt;
در مجموع، منتقدان خواهان رویکردی متعادل‌اند که ضمن احترام به تنوع، بر عدالت، انسجام اجتماعی و نقد ساختارهای سلطه نیز تأکید داشته باشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;https://journals.iau.ir/article_665150_8ee99212999da68b285c50bb91880854.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;https://journals.iau.ir/article_665150_8ee99212999da68b285c50bb91880854.pdf&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هلیا سادات احمدی نسب - گروه ۱۶ دانشجویان ابتدایی شرافت</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=4089&amp;qa_1=%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86&amp;show=4592#a4592</guid>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 18:49:24 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نقدی بر مسائل و فرایندهای موجود در مدارس ایران</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3886&amp;qa_1=%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;یک مسئله مشخص و دقیق&amp;nbsp;در بین مسائل مدرسه ای که در آن درس خوانده ائید (12سال) در حوزه های مختلفی مانند: روش تدریس، معلم، مدیریت، ناظم، برنامه درسی، کتاب درسی، روش تدریس، فضا، برنامه های پرورشی، تنوع مدرسه،سنجش و امتحانات, عدالت آموزشی و ... انتهاب کنید و&amp;nbsp;در چارچوب زیر در 500 کلمه&amp;nbsp;تبیین، نقد و بررسی&amp;nbsp;کنید:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;عنوان مسئله&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;مقدمه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;آنچه خود در این سالیان مشاهده کرده اید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;دالایلی برای نقد و بررسی آن مسئله&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;راهکارهای اصلاحی یا جایگزین&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;جمع بندی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 16-دانشجویان ابتدائی شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3886&amp;qa_1=%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86</guid>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 09:37:06 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>فلسفه تربیتی شحصی معلم( چارچوبهای معلمی)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3628&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AD%D8%B5%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%DA%86%D8%A7%D8%B1%DA%86%D9%88%D8%A8%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;به نام خداوند بخشایشگر مهربان&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;بیانیه فلسفه تربیتی من&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;تعریف: &quot; فلسفه تربیتی شخصی معلم عبارت است از گزاره ها و دیدگاه های فلسفی معلم در مورد حرفه و نقش معلمی و فرایند تربیت به گونه ای که او اکنون بتواند آینده را به تصویر بکشاند و در یک چارچوب ذهنی چیستی ، چرائی و چگونگی تربیت و تدریس را تعیین و پیاده سازی نماید.&quot; یعنی معلم هر زمان که در جلوی کلاس درس می ایستد باید فردی هدفمند، روشمند و متفکر مشاهده شود. بنابر این بیانیه فلسفه تدریس هر فرد منحصر به فرد است و توصیفی مکتوب از ارزش‌ها، اهداف و باورهایش در مورد آموزش و تربیت در چارچوب فرهنگ و اسناد کلان آن کشور خواهد بود&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ملاحظات&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;1-&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;لطفا مطالعه کنید و در نهایت فقط نظر خودتان را بیان نمائید. شما باید مطالب دیگران را بازخوانی کنید اما خودتان تولید نمائید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;2- &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;هر پاسخ باید حداقل 100 کلمه و حداکثر 150 کلمه باشد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;3- &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;متون انگلیسی در راستای فلسفه تربیتی شخصی بسیار است اما صرفا برای الهام گیری نه کپی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;4-&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;لابلای هر پاسخی از مثال استفاده کنید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;5-&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;با زبان ساده و روان بنویسید و پیوستگی جملات حفظ شود و در همه فرازها با ادبیات شخص اول ( من) استفاده کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;6- &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;بیانیه فلسفه تربیتی خود را حفظ&amp;nbsp; کنید و در آینده آن را تکمیل نمائید و به رزومه خود ضمیمه کنید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مقدمه: دانشجومعلم عزیز! لطفا خودتان را معرفی و توصیف کنید که معلم چه درسی هستید و قراره در کدام شهرمعلم شوید و چه ویژگی دارید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال یک: چرا باید یک بیانیه ارزشمند فلسفه معلمی داشته باشید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال دو: ارتباط معنا دار خداوند، جهان و انسان چیست؟ و این ارتباط چگونه در تربیت متربی بکار می بندید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال سه: اهدافی که دوست دارید دانش آموزان خود به آن دست پیدا کنند چه موارد مهمی است؟ تبیین نمائید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال چهار: نقش شما به عنوان یک معلم اثر بخش در کلاس درس و در خارج از کلاس درس توصیف کنید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال پنج: چگونه خردورزی و تفکر انتقادی را به صورت عملی در متربیان خود ارتقاء می دهید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال شش: شما برای هر ساحت شش گانه تربیت چه مهارتی کسب خواهید کرد تا بتوانید دانش آموز چند ساحتی تربیت کنید؟ ( برای هر ساحت دو مهارت بیان کنید که خودتان هم به آن علاقه داشته باشید) چگونه؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال هفت: پنج مفهوم اخلاقی و اجتماعی که تلاش خواهید کرد متربی شما آن را کسب نماید، با ذکر مثال بیان نمائید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال هشت: با توجه به اهمیت اصول تربیت اسلامی تلاش کنید ناظر به مبانی هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی و ارزش شناسی هر کدام یک اصل که در اولویت فکری شماست و بر روش های شما سایه خواهد افکند با ذکر مثال تبیین نمائید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال نه : مهمترین تکنیک و روش تاثیرگذار شما در حوزه تربیت و تدریس چیست؟ و چگونه محیط مدرسه را یک محیط یادگیری همه جانبه تعریف می کنید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال ده : شما خود را یک معلم اثر بخش ، روشنفکر ، تحول گرا و آشنا با روش های نوین تربیت و یادگیری با پشتوانه فرهنگ ملی و ارزش های دینی می دانید. وقتی مشغول حرفه ی معلمی شدید کدام&amp;nbsp; موارد از رویکردها و اقدامات تربیتی و آموزشی که اکنون در مدرسه انجام می شود را ترک می کردید؟ با ذکر دلیل 5 مورد را بیان نمائید&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;موفق و پایدار باشید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3628&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AD%D8%B5%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%DA%86%D8%A7%D8%B1%DA%86%D9%88%D8%A8%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C</guid>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2025 17:23:32 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>دوگانه هائی در ادبیات فارسی و دلالت های تربیتی آن</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3351&amp;qa_1=%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A2%D9%86</link>
<description>&lt;p&gt;در اشعار شعرای مشهور&amp;nbsp;بررسی کنید و یک دوگانه مانند «عشق و نفرت» یا «نور و تاریکی»&amp;nbsp; و یا «زشت و زیبا »را بیابید و با استناد به آن شعر دلالت های تربیتی ان را در مدرسه و کلاس با ذکر مثال بیان کنید.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui,&amp;quot;Segoe UI&amp;quot;,&amp;quot;Iranian Sans&amp;quot;,&amp;quot;Noto Sans Arabic&amp;quot;,&amp;quot;DejaVu Sans&amp;quot;,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;دوگانه‌انگاری&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui,&amp;quot;Segoe UI&amp;quot;,&amp;quot;Iranian Sans&amp;quot;,&amp;quot;Noto Sans Arabic&amp;quot;,&amp;quot;DejaVu Sans&amp;quot;,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;&amp;nbsp;(&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui,&amp;quot;Segoe UI&amp;quot;,&amp;quot;Iranian Sans&amp;quot;,&amp;quot;Noto Sans Arabic&amp;quot;,&amp;quot;DejaVu Sans&amp;quot;,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;en&quot; title=&quot;متن به زبان انگلیسی&quot; style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui,&amp;quot;Segoe UI&amp;quot;,&amp;quot;Iranian Sans&amp;quot;,&amp;quot;Noto Sans Arabic&amp;quot;,&amp;quot;DejaVu Sans&amp;quot;,sans-serif; font-size:16px; font-style:normal&quot;&gt;&lt;bdi&gt;dualism&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui,&amp;quot;Segoe UI&amp;quot;,&amp;quot;Iranian Sans&amp;quot;,&amp;quot;Noto Sans Arabic&amp;quot;,&amp;quot;DejaVu Sans&amp;quot;,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;) نگرشی فکری است که مفاهیم را به وسیلهٔ کنار هم گذاشتن معانی مکمل و متضاد (اعم از فرهنگی، فلسفی یا طبیعی) در رابطه‌ای ثابت یا متغیر تعبیر می‌کند و به عنوان مکانیزمی برای دریافت حسی و تشریح عملکرد جهان کاربرد دارد&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#202122; font-family:system-ui, Segoe UI, Iranian Sans, Noto Sans Arabic, DejaVu Sans, sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px&quot;&gt;روش ارائه:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;نام دوگانه:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;توضیح کوتاه:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ابیات انتخابی:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;دلالت های تربیتی با ذکر مثال:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3351&amp;qa_1=%D8%AF%D9%88%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A2%D9%86</guid>
<pubDate>Thu, 22 May 2025 11:46:51 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چند برداشت تربیتی از یک آیه در سوره فصلت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3230&amp;qa_1=%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DB%8C%DA%A9-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA</link>
<description>&lt;p&gt;از سوره فصلت یک آیه انتخاب کنید و&amp;nbsp; برای آن چند برداشت تربیتی (از 3 تا 5 برداشت) بنویسید؟&lt;/p&gt;&lt;p&gt;نکات بادآوری:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;1-هر برداشت در قالب یک گزاره بک سطر تا 2 سطر بنویسید&lt;/p&gt;&lt;p&gt;2- در برداشت اشاره کنید که چگونه و از کدام بخش آیه این مفهوم را برداشت کردید&lt;/p&gt;&lt;p&gt;3-&amp;nbsp; از تفسیر نو آقای قرائتی هم می توانید استفاده کنید ( در بخش پیام ها)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;4- یک نمونه از برداشت تربیتی در ذیل براتون قرار می&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif&quot;&gt; دم اوا آیه بنویسبد دوم آدرس بگید و سوم روش استنباط توجه کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif&quot;&gt;آیه: «بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» (نحل، آیه 44)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif&quot;&gt;&amp;nbsp;(از آن ها بپرسید که) از دلایل روشن و کتب (پیامبران پیشین آگاهند!) و ما این ذکر [ قرآن‌] را بر تو نازل کردیم، تا آنچه به سوی مردم نازل شده است، برای آنها روشن سازی؛ و شاید اندیشه کنند!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;برداشت های تربیتی:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;0&quot; style=&quot;width:653px&quot;&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;1-ورود معلم به مدرسه و اجازه تدریس به او باید مشروط به داشتن دانش تخصصی و کتاب درسی با نقشه دقیق تربیتی باشد. (اَرسَلْنَاهُم بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُر)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;2-دانش تخصصی و توانایی‌های عقلانی و فکری معلم باید بر محتوای کتاب درسی مقدم باشد، زیرا خود کتاب نیز باید با روش‌ های استدلالی و توانایی‌های معلم به‌خوبی بیان شود. (بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُر)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;3-معلم باید ابتدا بر تمامی محتوای کتاب تسلط یابد و آن را پیش از تدریس مطالعه کند. در این راستا، آموزش‌ های لازم باید به او ارائه شود. همان‌ طور که خداوند کل قرآن را یکبار بر پیامبر نازل کرد (اِنزِلْنَا الیک)، سپس در طول 23 سال به ‌تدریج و در موقعیت ‌های مختلف نازل نمود (ما نَزَل).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;4-معلم باید کتاب را به تناسب و به تدریج تدریس کند؛ چون تربیت باید با توجه به مکان، زمان و سایر اقتضائات و شرایط متربی تناسب داشته باشد. (نَزَل)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;5-مربی باید قبل از هر اقدام به مخاطب شناسی و نیاز شناسی متربی توجه کند. (الیهم، الی) یعنی سمت و سوی مخاطب و«ما نزل» یعنی آنچه نیاز او باشد)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;6-معلم باید بر اساس سرفصل‌های برنامه درسی تدریس کند تا جریان تربیتی بر اساس هویت ملی و دینی مشخص در جامعه شکل بگیرد؛ نه تدریس پراکنده و بر اساس سلیقه شخصی! (ما نَزَل)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;7-روش مربی و معلم باید تبیین و روشنگری باشد. (لِتُبَیِّن)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;8-هدف تربیت و تدریس باید پرورش تفکر و اندیشه‌ورزی متربی باشد. اگر کتاب، معلم و روش تدریس نتوانند دانش‌آموز را به تعقل و اندیشه وا دارند، تربیتی صورت نگرفته است و تنها حافظه‌گرایی خواهد بود. (یَتَفَکَّرُون)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;9-در فرآیند تربیت، اجبار و اکراه جایی ندارد؛ بنابراین نقش معلم و کتاب درسی باید زمینه‌سازی و تسهیل‌گری باشد، در حالی که عامل اصلی در تربیت خود دانش‌آموز است. (یَتَفَکَّرُون)&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;height:48.15pt; vertical-align:top; width:96px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;10-رویکرد معلم باید وظیفه گرائی باشد نه نتیجه گرائی(لعلهم&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;)&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt; یعنی شمای معلم کار خودت را درست انجام بده، ممکن است ضعف در مخاطب باشد و شما مسئولیتی ندا&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:&amp;quot;B Lotus&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;رید)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3230&amp;qa_1=%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DB%8C%DA%A9-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA</guid>
<pubDate>Thu, 08 May 2025 17:58:11 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مفاهیم موثر در ساحت های تربیتی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3203&amp;qa_1=%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%AB%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;برای مفاهیم زیر که ساحت های تربیت قرار دارند بین 600 تا 800 کلمه &amp;nbsp;نوشته شود با رعایت موارد زیر:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;از 5 منبع با ذکر رفرنس استفاده شود&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;بعد از تعریف به چالش یا ابهامی که در این خصوص وجود دارد اشاره نمائید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;3-&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; font-size:7pt&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Arial,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;از یک مثال تربیتی در مدرسه استفاده کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;gt;4-&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;از یک آیه یا روایت مرتبط با مطلب &amp;nbsp;در متن خود استفاده کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;5-&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; font-size:7pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&amp;gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;درپایان در سه سطرجمع بندی دقیقی داشته یاشید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تعریف باور و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تعریف نگرش و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تعریف فرهنگ و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تعریف دین و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;تعریف هویت و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم موقعیت و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم شایستگی و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم مهارت و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم ازادی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم عدالت و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم اختیار و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم خودشناسی و نقش ان در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم نیازشناسی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم اجتماعی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم&amp;nbsp; هنجارها و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تعقل و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تفکر و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم مسالمت جوئی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم صبر و تاب آوری و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم&amp;nbsp; احسان و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم&amp;nbsp; قانون مندی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تعامل و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم&amp;nbsp; بهداشت جسمی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم بهداشت روانی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم رمزگشائی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم آراستن و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم پیراستن و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تخیل و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم زیبائی شناسی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم&amp;nbsp; مشارکت اقتصادی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم حق گرائی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم کفاف و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تجربه و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم پژوهش و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تعامل و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم محیط و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم بینش و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم منش و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم پرسش و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم چند ساحتی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم هنر و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم همسالی و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم بوم و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم خلاقیت و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تنوع و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم گفتگو و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم سیاحت و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم الگو و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;&quot;&gt;مفهوم تلاش و نقش آن در تربیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3203&amp;qa_1=%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%AB%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C</guid>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2025 04:00:48 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>یک کتاب در حوزه تعلیم و تربیت معرفی کنید؟</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3158&amp;qa_1=%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF%D8%9F</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;یک کتاب را در حوزه تعلیم و تربیت در &amp;nbsp;صفحه (500 تا600 کلمه) معرفی کنید&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;در معرفی کتاب به این ملاحظات توجه شود:&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;1-نام کتاب، نویسنده، مترجم، انتشارات، سال اندتشار و دفعات انتشار ذکر شود.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;2هدف نویسنده از نوشتن این کتاب در یک پاراگراف &amp;nbsp;ذکر شود&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;3-سرفصل های اصلی کتاب نوشته شود&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;4- کل کتاب را در پنج گزاره بنویسید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;5-فرازی از کتاب که بار معنائی عمیقی دارد&amp;nbsp; با عنوان عبارت طلائی با ذکر صفحه بنویسید.&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;br style=&quot;box-sizing: border-box; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;6- نقاط قوت و ضعف کتاب چیست (نقد و بررسی)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3158&amp;qa_1=%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF%D8%9F</guid>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2025 21:35:18 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مولفه های کار و فناوری در قرآن کریم</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3097&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D9%84%D9%81%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85</link>
<description>&lt;p&gt;سه گزاره برای سه مولفه کار و فناوری از سه آیه قرآن استنباط کنید؟ (هر آیه یک گزاره)&lt;br&gt;&lt;br&gt;آیه و ترجمه آن بنویسید و سپس در در یک گزاره برداشت خود را پیرامون مولفه در یک تا دو سطر بنویسید&lt;br&gt;&lt;br&gt;در ضمن گزاره هائی که هر فرد می نویسد با فرد دیگری نباید تکراری باشد&lt;/p&gt;&lt;p&gt;نمونه مولفه ها:&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;table border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;0&quot; style=&quot;width:151.3pt&quot;&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p style=&quot;text-align:center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;شماره&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align:center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مولفه&amp;nbsp; های کارو فناوری&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;1&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;هنر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;2&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;حرفه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;3&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مهارت گروهی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;4&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;شغل&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;5&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;کارآفرینی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;6&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;گیاه‌شناسی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;7&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;هیدرولیک&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;8&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;کار دستی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;9&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ابزارها&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;10&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;اطلاعات&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;11&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ارتباطات&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;12&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;رسانه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;13&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;طراحی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;14&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;دوخت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;15&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;فناوری&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;16&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ایمنی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;17&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مواد اولیه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;18&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;تعمیر و نگهداری&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;19&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;رباتیک&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;20&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;برنامه‌نویسی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;21&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;خلاقیت&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;22&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;محیط زیست&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;23&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;فلزکاری&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;24&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;بازاریابی&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;25&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;width:161px&quot;&gt;&lt;p style=&quot;text-align:right&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;فلسفه کار و فناوری&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;</description>
<category>گروه  کار و فناوری  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=3097&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D9%84%D9%81%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85</guid>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2025 11:15:31 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>برداشت های تربیتی از آیات قرآن (5)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=2801&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-5</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;آیات ارسال شده را بررسی و برداشت های تربیتی خود را از آیه ذکر نمائید؟ (بین 6 تا 8 برداشت ) و در ادامه&amp;nbsp; مشخص نمائید که هر برداشت&amp;nbsp;با چه نقشی از نقش های معلم ارتباط دارد؟ و چه اصولی از هر برداشت استنباط می شود؟&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 84  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=2801&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-5</guid>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2024 13:01:09 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>ساحت ها و اصول تعلیم و تربیت اسلامی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=2604&amp;qa_1=%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;لطفا برداشت تربیتی آیات 2 را با ساحت ها و اصول تعلیم و تربیت تطبیق داده و نتایج را در جدول داده شده تنظیم و بارگزاری نمائید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 84  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=2604&amp;qa_1=%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C</guid>
<pubDate>Tue, 19 Nov 2024 08:28:54 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>برداشت های تربیتی از آیات قرآن (2)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1933&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-2</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;آیات تعیین شده را بررسی و برداشت های تربیتی خود را از آیه ذکر نمائید؟ و در ادامه&amp;nbsp; مشخص نمائید که هر برداشت&amp;nbsp;با چه نقشی از نقش های معلم ارتباط دارد؟&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 84  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1933&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-2</guid>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2024 05:37:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>برداشت های تربیتی از آیات قرآن (1)</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1895&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-1</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;آیات زیر را بررسی و برداشت های تربیتی خود را از آیه ذکر نمائید؟ و در ادامه&amp;nbsp; مشخص نمائید که هر برداشت&amp;nbsp;با چه نقشی از نقش های معلم ارتباط دارد؟&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 84  دانشجویان شرافت</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1895&amp;qa_1=%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-1</guid>
<pubDate>Sat, 12 Oct 2024 17:16:20 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>فلسفه تربیتی شخصی (بیانیه فلسفه معلمی) شما چیست؟</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1691&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;به نام خداوند بخشایشگر مهربان&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#bf8f00; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:20pt&quot;&gt;بیانیه فلسفه تربیتی من&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;تعریف:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&quot; فلسفه تربیتی شخصی معلم عبارت است از گزاره ها و دیدگاه های فلسفی معلم در مورد حرفه و نقش معلمی و فرایند تربیت به گونه ای که او اکنون بتواند آینده را به تصویر بکشاند و در یک چارچوب ذهنی چیستی ، چرائی و چگونگی تربیت و تدریس را تعیین و پیاده سازی نماید.&quot; یعنی معلم هر زمان که در جلوی کلاس درس می ایستد باید فردی هدفمند، روشمند و متفکر مشاهده شود. بنابر این بیانیه فلسفه تدریس هر فرد منحصر به فرد است و توصیفی مکتوب از ارزش‌ها، اهداف و باورهایش در مورد آموزش و تربیت در چارچوب فرهنگ و اسناد کلان آن کشور خواهد بود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;ملاحظات:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;1-لطفا مطالعه کنید و در نهایت فقط نظر خودتان را بیان نمائید. شما باید مطالب دیگران را بازخوانی کنید اما خودتان تولید نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;2- هر پاسخ باید حداقل&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14pt&quot;&gt;100&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;کلمه و حداکثر&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14pt&quot;&gt;150&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;کلمه باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;3- متون انگلیسی در راستای فلسفه تربیتی شخصی بسیار است اما صرفا برای الهام گیری نه کپی!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;4-لابلای هر پاسخی از مثال استفاده کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;5-با زبان ساده و روان بنویسید و پیوستگی جملات حفظ شود و در همه فرازها با ادبیات شخص اول ( من) استفاده کنید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;6- بیانیه فلسفه تربیتی خود را حفظ&amp;nbsp; کنید و در آینده آن را تکمیل نمائید و به رزومه خود ضمیمه کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;دانشجومعلم عزیز! لطفا خودتان را معرفی و توصیف کنید که معلم چه درسی هستید و قراره در کدام شهرمعلم شوید و چه ویژگی دارید! و چرا باید یک بیانیه ارزشمند فلسفه معلمی داشته باشید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال یک:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;شخصا چه تفسیری از جایگاه معلمی &amp;nbsp;و نقش او در جامعه دارید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال دو:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;ارتباط معنا دار خداوند، جهان و انسان چیست؟ و این ارتباط چگونه در تربیت متربی بکار می بندید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال سه:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;اهدافی که دوست دارید دانش آموزان خود به آن دست پیدا کنند چه موارد مهمی است؟ تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال چهار:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;نقش شما به عنوان یک معلم اثر بخش در کلاس درس و در خارج از کلاس درس توصیف کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال پنج:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;چگونه خردورزی و تفکر انتقادی را به صورت عملی در متربیان خود ارتقاء می دهید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال شش:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;شما برای هر ساحت شش گانه تربیت چه مهارتی کسب خواهید کرد تا بتوانید دانش آموز چند ساحتی تربیت کنید؟ ( برای هر ساحت دو مهارت بیان کنید که خودتان هم به آن علاقه داشته باشید) چگونه؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال هفت:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;پنج مفهوم اخلاقی و اجتماعی که تلاش خواهید کرد متربی شما آن را کسب نماید، با ذکر مثال بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال هشت:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;با توجه به اهمیت اصول تربیت اسلامی تلاش کنید ناظر به مبانی هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی و ارزش شناسی هر کدام یک اصل که در اولویت فکری شماست و بر روش های شما سایه خواهد افکند با ذکر مثال تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال نه :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;مهمترین تکنیک و روش تاثیرگذار شما در حوزه تربیت و تدریس چیست؟ و چگونه محیط مدرسه را یک محیط یادگیری همه جانبه تعریف می کنید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال ده :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;شما خود را یک معلم اثر بخش ، روشنفکر ، تحول گرا و آشنا با روش های نوین تربیت و یادگیری با پشتوانه فرهنگ ملی و ارزش های دینی می دانید. وقتی مشغول حرفه ی معلمی شدید کدام&amp;nbsp; موارد از رویکردها و اقدامات تربیتی و آموزشی که اکنون در مدرسه انجام می شود را ترک می کردید؟ با ذکر دلیل 5 مورد را بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;نتیجه گیری:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;در چند سطر نتیجه گیری کنید که شما با این مبانی و تاکید بر اصول و روش های گفته شده چگونه با چالش ها روبرو می شوید و چه توفیقات و دستاورد ملموسی خواهید داشت.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;موفق و پایدار باشید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;عین اله عابدی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;خرداد ماه 1403&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 88 دانشجویان باهنر</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1691&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</guid>
<pubDate>Thu, 23 May 2024 06:18:06 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>آخرین سوال: ذکر مصداق و روش برای ساحت زیستی، بدنی و اجتماعی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1690&amp;qa_1=%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%8C-%D8%A8%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C</link>
<description>شما به عنوان معلم زبان انگلیسی اگر بخواهید &amp;nbsp;تربیت ساحت زیستی، بدنی و همچنین تربیت اجتماعی دانش آموز خود را ارتقاء دهید 3 روش و افدام ذکر و تبیین نمائید (یک مثال برای ساحت زیستی و یک مثال برای ساحت بدنی و یک مثال برای ساحت اجتماعی) پاسخ بین 150 تا 250 کلمه</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1690&amp;qa_1=%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%8C-%D8%A8%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C</guid>
<pubDate>Thu, 23 May 2024 06:07:42 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>آخرین سوال: ذکر مصداق  و روش برای ساحت اعتقادی، عبادی و اخلاقی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1689&amp;qa_1=%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C</link>
<description>&lt;p&gt;شما به عنوان معلم زبان انگلیسی اگر بخواهید تربیت ساحت اعتقادی، اخلاقی و عبادی دانش آموز خود را ارتقاء دهید 3 روش و افدام ذکر و تبیین نمائید (یک مثال برای ساحت اعتقادی و یک مثال برای ساحت اخلاقی و یک مثال برای ساحت عبادی)&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;پاسخ بین 150 تا 250 کلمه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1689&amp;qa_1=%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C</guid>
<pubDate>Thu, 23 May 2024 06:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چرخش های تحول آفرین در مرکز تربیت معلم شهدای مکه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1549&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D9%87</link>
<description>&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;&amp;nbsp;چرخش های تحولی مرکز تربیت معلم شهدای مکه بر اساس 6 زیر نظام سند تحول بنیادین آ.پ&amp;nbsp;تبیین نمائید&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;1-&amp;nbsp;راهبری و مدیریت تربیتی&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;2-&amp;nbsp;محتوا و برنامه درسی&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;3-تربیت معلم و تامین منابع انسانی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;4 -&amp;nbsp;تأمین و تخصیص منابع مالی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;5 -فضا، تجهیزات و فناوری&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;6-&amp;nbsp;پژوهش و ارزشیابی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;تذکرات:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;- هر زیر نظام به یک گروه&amp;nbsp;5 نفره تعلق دارد&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;- با استادان و کارکنان مشورت کنید&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;- جدول ارائه به صورت&amp;nbsp; عنوان چرخش- وضع موجود و وضع مطلوب تدوین شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;- عناوین و محور ها به صورت جزئی و مشخص بیان شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; color: rgb(52, 73, 94); font-family: Ubuntu, Helvetica, Arial, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;box-sizing:border-box; color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;box-sizing:border-box&quot;&gt;- نتایج در پایان هفته در سامانه تالار قرار دهید و نام دانشچویان بالای آن نوشته شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1549&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D9%87</guid>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 20:25:22 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چرخش های تحول آفرین در مرکز تربیت معلم شهدای مکه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1548&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D9%87</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;چرخش های تحولی مرکز تربیت معلم شهدای مکه بر اساس 6 زیر نظام سند تحول بنیادین آ.پ&amp;nbsp;تبیین نمائید&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1-&amp;nbsp;راهبری و مدیریت تربیتی&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2-&amp;nbsp;محتوا و برنامه درسی&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;3-تربیت معلم و تامین منابع انسانی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;4 -&amp;nbsp;تأمین و تخصیص منابع مالی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;5 -فضا، تجهیزات و فناوری&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;6-&amp;nbsp;پژوهش و ارزشیابی&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;تذکرات:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;- هر زیر نظام به یک گروه&amp;nbsp;5 نفره تعلق دارد&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;- با استادان و کارکنان مشورت کنید&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;- جدول ارائه به صورت&amp;nbsp; عنوان چرخش- وضع موجود و وضع مطلوب تدوین شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;- عناوین و محور ها به صورت جزئی و مشخص بیان شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#e74c3c&quot;&gt;&lt;strong&gt;- نتایج در پایان هفته در سامانه تالار قرار دهید و نام دانشچویان بالای آن نوشته شود&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1548&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%85%DA%A9%D9%87</guid>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 20:22:15 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بیان خاطره و ذکر مصادیق واقعی خلاف اصول تربیت در مدرسه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1545&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%88-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#2ecc71&quot;&gt;&lt;strong&gt;شما حداقل در سه مدرسه ابتدائی، متوسطه اول و متوسطه دوم حضور داشته ائید و برخی از رفتارهای معلمان در&amp;nbsp;خاطره&amp;nbsp; شما ماندگار&amp;nbsp;شده است. اکنون مروری بر این مسیر 12 ساله داشته باشید وابتدا خاطره ای که خلاف یکی از&amp;nbsp; اصول عام یا خاص تربیت بوده را بیان و سپس چگونگی عدم انطباق آن بر اصول را&amp;nbsp;&amp;nbsp;تبیین نمائید.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#16a085&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;برخی از اصول تربیت عبارتند از:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;1-خدامحوری&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;2-فطرت گرائی&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;3-جامع نگری&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;4-تناسب&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;5-اولویت&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;6- پویایی و انعطاف&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;7-اعتدال&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;8-تدریج&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;9- استمرار&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;10- توجه به تفاوت ها&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;11- سندیت مربی&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;12-اصلاح گری&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;13- عزت مندی&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;14-آسان گیری&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#d35400&quot;&gt;&lt;strong&gt;15-محبت مداری&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 88 دانشجویان باهنر</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1545&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%88-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</guid>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 17:29:52 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>معایب کلاس های دانش اموز محور و محدویت ها و موانع انجام ان</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1508&amp;qa_1=%D9%85%D8%B9%D8%A7%DB%8C%D8%A8-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86</link>
<description>از نظر من کلاس های دانش اموز محور ، مناسب همه افراد و مکان ها نیستند و گاهی معایب ان بیشتر از مزایا ان میشود ،&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در چند سطر موانع انجام این روش در کلاس را بیان کنید</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1508&amp;qa_1=%D9%85%D8%B9%D8%A7%DB%8C%D8%A8-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86</guid>
<pubDate>Sat, 11 May 2024 04:02:43 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چرخش های تحولی در سند تحول بنیادین</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1484&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;برگرفته از سند تحول بنیادین آموزش و پرورش یکی از محورهای تحول آفرین در تربیت رسمی و عمومی کشور را بر اساس وضع موجود و وضع مطلوب آن با ذکر مثال تبیین نمائید( 300 تا 500 کلمه)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1484&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86</guid>
<pubDate>Wed, 08 May 2024 16:19:39 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مثال تربیتی  و آموزشی برای مبانی انسان شناسی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1440&amp;qa_1=%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</link>
<description>یکی از مبانی انسان شناسی تربیت اسلامی را انتخاب نمائید و برای آن در حوزه آموزش و تربیت مثالی بزنید و توضیح دهید (100 تا 150 کلمه)</description>
<category>گروه 88 دانشجویان باهنر</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1440&amp;qa_1=%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</guid>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2024 19:33:17 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>چرخش های تحول آفرین در نظام تعلیم و تربیت رسمی و عمومی ایران</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1436&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86</link>
<description>برگرفته از سند تحول بنیادین آموزش و پرورش یکی از محورهای تحول آفرین در تربیت رسمی و عمومی کشور را بر اساس وضع موجود و وضع مطلوب آن با ذکر مثال تبیین نمائید( 300 تا 500 کلمه)</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1436&amp;qa_1=%DA%86%D8%B1%D8%AE%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86</guid>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2024 19:10:37 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بیان نمونه هائی از مصادیق تربیتی ذیل اصل تعقل و تفکر در مدرسه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1379&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B0%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</link>
<description>&lt;p&gt;یکی از اصول تربیتی اسلام اصل تعقل و تفکر است شما یک مصداق از رفتار معلمی را بر اساس این اصل در تدریس و تربیت مدرسه ای تبیین نمائید؟&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;color:#34495e; font-family:Ubuntu,Helvetica,Arial,FreeSans,sans-serif; font-size:16px&quot;&gt;(در 150 تا 200 کلمه)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1379&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B0%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 19:08:29 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بیان نمونه هائی از مصادیق تربیتی ذیل ساحت زیباشناسی در مدرسه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1376&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B0%DB%8C%D9%84-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;یک مصداق از مصادیق رفتار زیبا شناسانه یک معلم در تدریس و تربیت مدرسه را تبیین و به سایر معلمان توصیه نمائید (در 150 تا 200 کلمه)&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;span style=&quot;color:#16a085&quot;&gt;تلاش کنید مبحث شما یکی از شاخص های زیبائی مانند: تناسب، تعادل، توازن ، هماهنگی جزء با کل، همراهی فرم و معنا را داشته باشد.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1376&amp;qa_1=%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B0%DB%8C%D9%84-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 18:53:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>هستی شناسی و جهان شناسی از دیدگاه قرآن</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1371&amp;qa_1=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86</link>
<description>یکی از خصوصیت های جهان هستی با توجه به یکی از آیات قرآن کریم تبیین نمائید؟ و در پایان چه نکته تربیتی از آن برداشت می کنید؟ ( 150 تا 250 کلمه)</description>
<category>گروه 88 دانشجویان باهنر</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1371&amp;qa_1=%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2024 18:27:35 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>تبیین یک کلید واژه مهم از سند تحول بنیادین آموزش و پرورش</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1276&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%B4</link>
<description>&lt;p&gt;متن سند تحول بنیادین&amp;nbsp;&lt;a rel=&quot;nofollow&quot; href=&quot;https://sccr.ir/Files/6609.pdf&quot;&gt;&lt;strong&gt;( اینجا)&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;را بررسی نمائید و یک واژه کلیدی از سند را انتخاب و سپس در یک صفحه آن را تبیین نمائید که چرا و چگونه در تعلیم و تربیت مهم است؟&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1276&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%B4</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2024 19:03:04 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>تبیین یک کلید واژه مهم از سند تحول بنیادین آموزش و پرورش</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1275&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%B4</link>
<description>&lt;p&gt;متن سند تحول بنیادین &lt;a rel=&quot;nofollow&quot; href=&quot;https://sccr.ir/Files/6609.pdf&quot;&gt;&lt;strong&gt;( اینجا)&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;را بررسی نمائید و یک واژه کلیدی از سند را انتخاب و سپس در یک صفحه آن را تبیین نمائید که چرا و چگونه در تعلیم و تربیت مهم است؟&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1275&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%B4</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2024 18:59:45 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>ترجمه و معرفی سند راهبردی تربیت عمومی کشورهای آسیائی و اقیانوسیه</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1263&amp;qa_1=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87</link>
<description>سند راهبردی آموزش و پرورش ( تربیت) رسمی و عمومی یکی از کشورهای آسیائی و یا اقیانوسیه را در در صفحه 700 تا 1000 کلمه ترجمه و معرفی کنید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ملاحظات:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1- عنوان دقیق فارسی و انگلیسی سند و تاریخ تصویب ان &amp;nbsp;ذکر شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2- عناوین سرفصل ها &amp;nbsp;و تعداد ماده های آن بیان شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3-چشم انداز و افق سند و ویژگی دانش آموزان در آن بیان شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4- اهداف تربیت و اموزش را رکز کنید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5- &amp;nbsp;پنج ماده زیبا از سند را عینا ترجمه و ذکر نمائید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6- نقاط و ضعف سند به نظر شما چیست؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7- آدرس و لینک سند را در در پایان ذکر نمائید</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1263&amp;qa_1=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87</guid>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 08:59:34 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>ترجمه و معرفی سند راهبردی تربیت  عمومی کشورهای اروپائی و امریکائی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1262&amp;qa_1=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%A6%DB%8C</link>
<description>سند راهبردی آموزش و پرورش ( تربیت) رسمی و عمومی یکی از کشورهای اروپائی و امریکائی را در در صفحه 700 تا 1000 کلمه ترجمه و معرفی کنید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ملاحظات:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1- عنوان دقیق فارسی و انگلیسی سند و تاریخ تصویب ان &amp;nbsp;ذکر شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2- عناوین سرفصل ها &amp;nbsp;و تعداد ماده های آن بیان شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3-چشم انداز و افق سند و ویژگی دانش آموزان در آن بیان شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4- اهداف تربیت و اموزش را ذکر کنید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5- &amp;nbsp;پنج ماده زیبا از سند را عینا ترجمه و ذکر نمائید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6- نقاط و ضعف سند به نظر شما چیست؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7- آدرس و لینک سند را در در پایان ذکر نمائید</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1262&amp;qa_1=%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%A6%DB%8C</guid>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 08:58:39 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>معرفی کتاب در حوزه  تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1261&amp;qa_1=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</link>
<description>یک کتاب را در حوزه تعلیم و تربیت در یک صفحه (400 تا500 کلمه) معرفی کنید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در معرفی کتاب به این ملاحظات توجه شود:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1-نام کتاب، نویسنده، مترجم، انتشارات، سال انتشار و دفعات انتشار ذکر شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2-کتاب چه می خواهد بگوید؟ و سپس اهمیت کتاب و کار اختصاصی نویسنده در این کتاب ذکر شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3-سرفصل های اصلی کتاب آورده شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5-فرازی از کتاب که بار معنائی عمیقی دارد ذکر شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6- توضیح دهید که این کتاب به معلمان آینده چه کمکی می کند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7- نقاط قوت و ضعف کتاب چیست (نقد و بررسی)</description>
<category>گروه 88 دانشجویان باهنر</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1261&amp;qa_1=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</guid>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 08:08:22 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>فلسفه تربیتی شخصی (بیانیه فلسفه معلمی) شما چیست؟</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1096&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;به نام خداوند بخشایشگر مهربان&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#bf8f00; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:20pt&quot;&gt;بیانیه فلسفه تربیتی من&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;تعریف:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&quot; فلسفه تربیتی شخصی معلم عبارت است از گزاره ها و دیدگاه های فلسفی معلم در مورد حرفه و نقش معلمی و فرایند تربیت به گونه ای که او اکنون بتواند آینده را به تصویر بکشاند و در یک چارچوب ذهنی چیستی ، چرائی و چگونگی تربیت و تدریس را تعیین و پیاده سازی نماید.&quot; یعنی معلم هر زمان که در جلوی کلاس درس می ایستد باید فردی هدفمند، روشمند و متفکر مشاهده شود. بنابر این بیانیه فلسفه تدریس هر فرد منحصر به فرد است و توصیفی مکتوب از ارزش‌ها، اهداف و باورهایش در مورد آموزش و تربیت در چارچوب فرهنگ و اسناد کلان آن کشور خواهد بود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;ملاحظات:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;1-لطفا مطالعه کنید و در نهایت فقط نظر خودتان را بیان نمائید. شما باید مطالب دیگران را بازخوانی کنید اما خودتان تولید نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;2- هر پاسخ باید حداقل&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14pt&quot;&gt;150&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;کلمه و حداکثر&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14pt&quot;&gt;250&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;کلمه باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;3- متون انگلیسی در راستای فلسفه تربیتی شخصی بسیار است اما صرفا برای الهام گیری نه کپی!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;4-لابلای هر پاسخی از مثال استفاده کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;5-با زبان ساده و روان بنویسید و پیوستگی جملات حفظ شود&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;6- بیانیه فلسفه تربیتی خود را حفظ&amp;nbsp; کنید و در آینده آن را تکمیل نمائید و به رزومه خود ضمیمه کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;دانشجومعلم عزیز! لطفا خودتان را معرفی و توصیف کنید که معلم چه درسی هستید و قراره در کدام شهرمعلم شوید و چه ویژگی دارید! و چرا باید یک بیانیه ارزشمند فلسفه معلمی داشته باشید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال یک:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;&amp;nbsp;شخصا چه تفسیری از جایگاه معلمی &amp;nbsp;و نقش او در جامعه دارید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال دو:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;ارتباط معنا دار خداوند، جهان و انسان چیست؟ و این ارتباط چگونه در تربیت متربی بکار می بندید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال سه:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;اهدافی که دوست دارید دانش آموزان خود به آن دست پیدا کنند چه موارد مهمی است؟ تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال چهار:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;نقش شما به عنوان یک معلم اثر بخش در کلاس درس و در خارج از کلاس درس توصیف کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال پنج:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;چگونه خردورزی و تفکر انتقادی را به صورت عملی در متربیان خود ارتقاء می دهید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال شش:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;شما برای هر ساحت شش گانه تربیت چه مهارتی کسب خواهید کرد تا بتوانید دانش آموز چند ساحتی تربیت کنید؟ ( برای هر ساحت دو مهارت بیان کنید که خودتان هم به آن علاقه داشته باشید) چگونه؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال هفت:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;پنج مفهوم اخلاقی و اجتماعی که تلاش خواهید کرد متربی شما آن را کسب نماید، با ذکر مثال بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال هشت:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;با توجه به اهمیت اصول تربیت اسلامی تلاش کنید ناظر به مبانی هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی و ارزش شناسی هر کدام یک اصل که در اولویت فکری شماست و بر روش های شما سایه خواهد افکند با ذکر مثال تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال نه :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;مهمترین تکنیک و روش تاثیرگذار شما در حوزه تربیت و تدریس چیست؟ و چگونه محیط مدرسه را یک محیط یادگیری همه جانبه تعریف می کنید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;سوال ده :&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;شما خود را یک معلم اثر بخش ، روشنفکر ، تحول گرا و آشنا با روش های نوین تربیت و یادگیری با پشتوانه فرهنگ ملی و ارزش های دینی می دانید. وقتی مشغول حرفه ی معلمی شدید کدام&amp;nbsp; موارد از رویکردها و اقدامات تربیتی و آموزشی که اکنون در مدرسه انجام می شود را ترک می کردید؟ با ذکر دلیل 5 مورد را بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;نتیجه گیری:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;در چند سطر نتیجه گیری کنید که شما با این مبانی و تاکید بر اصول و روش های گفته شده چگونه با چالش ها روبرو می شوید و چه توفیقات و دستاورد ملموسی خواهید داشت.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;موفق و پایدار باشید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;عین اله عابدی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14pt&quot;&gt;دی ماه 1402&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1096&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</guid>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2024 17:26:37 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>فلسفه تربیتی شخصی (بیانیه فلسفه معلمی)  شما چیست؟</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1095&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;به نام خداوند بخشایشگر مهربان&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#bf8f00; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:20.0pt&quot;&gt;بیانیه فلسفه تربیتی من&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;تعریف: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#0070c0; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;&quot; فلسفه تربیتی شخصی معلم عبارت است از گزاره ها و دیدگاه های فلسفی معلم در مورد حرفه و نقش معلمی و فرایند تربیت به گونه ای که او اکنون بتواند آینده را به تصویر بکشاند و در یک چارچوب ذهنی چیستی ، چرائی و چگونگی تربیت و تدریس را تعیین و پیاده سازی نماید.&quot; یعنی معلم هر زمان که در جلوی کلاس درس می ایستد باید فردی هدفمند، روشمند و متفکر مشاهده شود. بنابر این بیانیه فلسفه تدریس هر فرد منحصر به فرد است و توصیفی مکتوب از ارزش‌ها، اهداف و باورهایش در مورد آموزش و تربیت در چارچوب فرهنگ و اسناد کلان آن کشور خواهد بود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ملاحظات: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;1-لطفا مطالعه کنید و در نهایت فقط نظر خودتان را بیان نمائید. شما باید مطالب دیگران را بازخوانی کنید اما خودتان تولید نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;2- هر پاسخ باید حداقل &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14.0pt&quot;&gt;150&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt; کلمه و حداکثر &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-size:14.0pt&quot;&gt;250&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt; کلمه باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;3- متون انگلیسی در راستای فلسفه تربیتی شخصی بسیار است اما صرفا برای الهام گیری نه کپی! &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;4-لابلای هر پاسخی از مثال استفاده کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;5-با زبان ساده و روان بنویسید و پیوستگی جملات حفظ شود&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:#538135; font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;6- بیانیه فلسفه تربیتی خود را حفظ&amp;nbsp; کنید و در آینده آن را تکمیل نمائید و به رزومه خود ضمیمه کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;دانشجومعلم عزیز! لطفا خودتان را معرفی و توصیف کنید که معلم چه درسی هستید و قراره در کدام شهرمعلم شوید و چه ویژگی دارید! و چرا باید یک بیانیه ارزشمند فلسفه معلمی داشته باشید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال یک:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt; شخصا چه تفسیری از جایگاه معلمی &amp;nbsp;و نقش او در جامعه دارید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال دو: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;ارتباط معنا دار خداوند، جهان و انسان چیست؟ و این ارتباط چگونه در تربیت متربی بکار می بندید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال سه: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;اهدافی که دوست دارید دانش آموزان خود به آن دست پیدا کنند چه موارد مهمی است؟ تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال چهار: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;نقش شما به عنوان یک معلم اثر بخش در کلاس درس و در خارج از کلاس درس توصیف کنید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال پنج: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;چگونه خردورزی و تفکر انتقادی را به صورت عملی در متربیان خود ارتقاء می دهید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال شش: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;شما برای هر ساحت شش گانه تربیت چه مهارتی کسب خواهید کرد تا بتوانید دانش آموز چند ساحتی تربیت کنید؟ ( برای هر ساحت دو مهارت بیان کنید که خودتان هم به آن علاقه داشته باشید) چگونه؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال هفت: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;پنج مفهوم اخلاقی و اجتماعی که تلاش خواهید کرد متربی شما آن را کسب نماید، با ذکر مثال بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال هشت: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;با توجه به اهمیت اصول تربیت اسلامی تلاش کنید ناظر به مبانی هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی و ارزش شناسی هر کدام یک اصل که در اولویت فکری شماست و بر روش های شما سایه خواهد افکند با ذکر مثال تبیین نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال نه : &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;مهمترین تکنیک و روش تاثیرگذار شما در حوزه تربیت و تدریس چیست؟ و چگونه محیط مدرسه را یک محیط یادگیری همه جانبه تعریف می کنید؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;سوال ده : &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;شما خود را یک معلم اثر بخش ، روشنفکر ، تحول گرا و آشنا با روش های نوین تربیت و یادگیری با پشتوانه فرهنگ ملی و ارزش های دینی می دانید. وقتی مشغول حرفه ی معلمی شدید کدام&amp;nbsp; موارد از رویکردها و اقدامات تربیتی و آموزشی که اکنون در مدرسه انجام می شود را ترک می کردید؟ با ذکر دلیل 5 مورد را بیان نمائید.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;نتیجه گیری: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;در چند سطر نتیجه گیری کنید که شما با این مبانی و تاکید بر اصول و روش های گفته شده چگونه با چالش ها روبرو می شوید و چه توفیقات و دستاورد ملموسی خواهید داشت.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;موفق و پایدار باشید&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;عین اله عابدی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;; font-size:14.0pt&quot;&gt;دی ماه 1402&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=1095&amp;qa_1=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F</guid>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2024 15:30:12 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع پنجم گفتگوی گروه 22: تبیین آرمان شهر اختصاصی براساس شاخص های سند تحول</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=919&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84</link>
<description>&lt;h2 style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13px&quot;&gt;با توجه به شاخصه های کلی حیات طیبه در سند تحول،&amp;nbsp; آرمان شهر خود را در 500 کلمه بیان نمائید!&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;&lt;h3 style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13px&quot;&gt;به عبارت دیگر، اگر همه امکانات لازم در اختیار شما باشد که از ابتدا یک شهر آرمانی را بسازید و قوانین آن را خودتان وضع کنید؛ از نظر فیزیکی ، قوانین حاکم بر آن ، تنظیم منافع افراد و جامعه ، تامین رفاه دنیائی، و توسعه معنویت چگونه آن را طراحی می کنید؟ و به عبارت سوم چگونه آرمان شهر خود را تنظیم می کنید تا روابط چهارگانه انسان با خدا، با خود، با دیگران و با طبیعت به بهترین وجه محقق گردد؟&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;(در صورت امکان نامی هم برای آرمان شهر خود انتخاب نمائید)&lt;/strong&gt;&lt;/h3&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=919&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B5%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84</guid>
<pubDate>Mon, 27 Nov 2023 21:00:04 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع پنجم گفتگوی گروه 23: تبیین آرمان شهراختصاصی بر اساس شاخص های سند تحول</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=918&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B5%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84</link>
<description>&lt;h2 style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13px&quot;&gt;با توجه به شاخصه های کلی حیات طیبه در سند تحول،&amp;nbsp; آرمان شهر خود را در 500 کلمه بیان نمائید!&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;&lt;h2 style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13px&quot;&gt;به عبارت دیگر، اگر همه امکانات لازم در اختیار شما باشد که از ابتدا یک شهر آرمانی را بسازید و قوانین آن را خودتان وضع کنید؛ از نظر فیزیکی ، قوانین حاکم بر آن ، تنظیم منافع افراد و جامعه ، تامین رفاه دنیائی، و توسعه معنویت چگونه آن را طراحی می کنید؟ و به عبارت سوم چگونه آرمان شهر خود را تنظیم می کنید تا روابط چهارگانه انسان با خدا، با خود، با دیگران و با طبیعت به بهترین وجه محقق گردد؟&amp;nbsp; (در صورت امکان نامی هم برای آرمان شهر خود انتخاب نمائید)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h2&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=918&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B5%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84</guid>
<pubDate>Mon, 27 Nov 2023 20:59:18 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>تحلیل و بررسی نقش تکنولوژی در حوزه انسان شناسی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=865&amp;qa_1=%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AA%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</link>
<description>در راستای موضوع چهارم گفتگو، آیا تکنولوژی در تحلیل &amp;nbsp;مبانی انسان شناسی و &amp;nbsp;نوع نگاه به انسان در حوزه تعلیم و تربیت تاثیر &amp;nbsp;خاصی گذاشته است؟ با ذکر مثالی موضوع را تبیین نمائید</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=865&amp;qa_1=%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AA%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</guid>
<pubDate>Mon, 13 Nov 2023 13:23:17 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع چهارم گفتگو ویژه گروه 23: مبانی معرفت شناسی و ارزش شناسی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=820&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-23-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;یکی از مبانی معرفت شناسی و یا ارزش شناسی تربیت اسلامی را ذکر و تبیین نمائید و در مدرسه مثالی برای آن بیان کنید؟&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;منظور از &lt;strong&gt;مبانی معرفت شناختی&lt;/strong&gt; بخشی از گزاره هاي توصیفی و تبیینی دربارۀ شناخت آدمی و حدود و ثغور آن است.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;متظور از &lt;strong&gt;مبـانی ارزش شنـاختـی&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;مباحثـی دربـارۀ مــاهیت ارزشـها و نحـوۀ اعتباربخشی آنها و نیز بخشی از گزاره هاي مربوط به بیان مصاديق ارزشهاي معتبر و چگونگی تحقق آنها بر اساس نظام معیار مقبول در جامعۀ اسلامی است، كه عموماً از حـوزۀ فلسفۀ اخلاق و حکمت عملی با رويکرد اسلامی یا از منابع بیان گر نظام ارزشی و اعتقادي اسلام، به عنوان اصول موضوعه، اخذ شده اند.&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=820&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-23-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</guid>
<pubDate>Fri, 10 Nov 2023 14:00:36 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع چهارم گفتگو ویژه گروه 22: مبانی هستی شناختی و انسان شناسی</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=819&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-22-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</link>
<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;یکی از مبانی هستی شناسی و یا انسان شناسی تربیت اسلامی را ذکر و تبیین نمائید و در مدرسه مثالی برای آن بیان کنید؟&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;مقصود از &lt;strong&gt;مبانی هستی شناختی تربیت&lt;/strong&gt; ، بخشی از گزاره هاي توصیفی ـ تبیینـی دربـارۀ خداوند وديگر عناصر هستی (حقیقت وجود وبرخی احکام كلی مربوط به واقعیات جهان)&amp;nbsp;&amp;nbsp;است كه در مباحـث جهان بینی اسلامی يا در حوزۀ دانش فلسفۀ اسلامی، به طور مدلل و مبرهن مطرح شده يا مفروض قرار گرفته است.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;مقصود از &lt;strong&gt;مبانی انسان شناختی&lt;/strong&gt;، آن دسـته از گـزاره هاي توصیفـی ـ تبیینی مدلل دربارۀ واقعیت وجود انسان است، كه از تعالیم اسلامی يا معارف اصیل اسلامی در مقام توصیف خصوصیات عموم افراد نوع بشر يا از مباحث مربوط به تعريف انسان در فلسفۀ اسلامی،&amp;nbsp;استخراج شده اند.&lt;/p&gt;</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=819&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-22-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C</guid>
<pubDate>Fri, 10 Nov 2023 13:59:14 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>آیا میتوان روش سخرانی تدی را در ایران هم استفاده کرد؟!</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=794&amp;qa_1=%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%85%DB%8C%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%B3%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F</link>
<description>روش تدی یا همان Ted talk یک روش ایده آل برای کشور های غربی است و به نظر متفکران آن ها یکی از بهترین روش های اموزشی است ، &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آیا میتوان این روش را در کشور های اسلامی و ایران راه اندازی و استفاده کرد؟؟!</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=794&amp;qa_1=%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%85%DB%8C%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%B3%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F</guid>
<pubDate>Mon, 06 Nov 2023 11:07:56 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>تاثیر بازی  و هوش مصنوعی درآموزش و تعیلم و تربیت دانش آموزان</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=746&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86</link>
<description>تاثیرهوش مصنوعی و بازی درامرآموزش و یادگیری و خلاقیت دانش آموزان رابیان کنید</description>
<category>گروه دو معلمان مدارس غیر دولتی</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=746&amp;qa_1=%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%88-%D8%AA%D8%B9%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86</guid>
<pubDate>Tue, 31 Oct 2023 07:58:44 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع سوم گفتگو ویژه گروه 22: روش های کاربردی تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=736&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%88%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-22-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</link>
<description>یکی از روش های تعلیم و تربیت را به نقل از یکی از صاحبنظران تبیین نمایید و کاربرد آن را در جهان امروز نقد و بررسی کنید؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{فرق بین اصل و روش آن است که اصل کیفیت حاکم بر عمل است اما روش خود عمل و اقدام است)</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=736&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%88%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-22-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</guid>
<pubDate>Mon, 30 Oct 2023 09:42:31 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>موضوع سوم گفتگو ویژه گروه 23: روش های کاربردی تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=735&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%88%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-23-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</link>
<description>یکی از روش های تعلیم و تربیت را به نقل از یکی از صاحبنظران تبیین نمایید و کاربرد آن را در جهان امروز نقد و بررسی کنید؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{فرق بین اصل و روش آن است که اصل کیفیت حاکم بر عمل است اما روش خود عمل و اقدام است)</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=735&amp;qa_1=%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%88%D9%85-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87-23-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</guid>
<pubDate>Mon, 30 Oct 2023 09:41:25 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اشتراک و اختلاف در اصول و روش های تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=705&amp;qa_1=%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</link>
<description>از دلایل اصلی اختلافات و اشتراکات در اصول تعلیم و تربیت موجود در کشور ها به چه مضامینی می‌توان اشاره کرد و دلیل اصلی این تفاوت ها چیست؟</description>
<category>گروه 22  دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=705&amp;qa_1=%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</guid>
<pubDate>Tue, 24 Oct 2023 02:56:59 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>استفاده از اصول تعلیم و تربیت در فرایند تدریس</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=693&amp;qa_1=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3</link>
<description>به نظر شما احاطه یک معلم به اصول تربیت و تعلیم &amp;nbsp;و استفاده به موقع و بجا از انها چه تاثیر مثبتی بر فضای کلاس و فرایند تدریس در کلاس دارد ؟</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=693&amp;qa_1=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3</guid>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 15:55:22 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>صلاحیت های لازم یک مربی در جریان تعلیم و تربیت</title>
<link>http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=692&amp;qa_1=%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</link>
<description>1.آیا تعلیم و تربیت بر پایه روش علمی که همان روش تجربی است کارآمد تر است و یا تعلیم و تربیت بر پایه روش عقلی که آزمایش و خطا در آن وجود ندارد ؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.آیا لازم است که مربی با مباحث تخصصی روان شناسی آشنا باشد و یا شناخت سطحی هم کفایت میکند ؟&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.چگونه میتوان با بیماری های روانی مثل (اضطراب ، افسردگی و...) که در بین دانش آموزان شایع است و کار مربی را برای تربیت سخت میکند مقابله کرد؟ &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(قاعدتا دانش آموزی که فوبیای اجتماعی دارد نمیتواند در مسیر تعلیم و تربیت حضوری فعال و پر شور داشته باشد &amp;nbsp;که همین موضوع یک آفت برای جریان تعلیم و تربیت است )</description>
<category>گروه 23 دانشجویان رشته زبان</category>
<guid isPermaLink="true">http://goftegoo.abedii.ir/index.php?qa=692&amp;qa_1=%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA</guid>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 15:45:14 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>